|
|
| Прихожане и Церковь |
Мысли прихожан «Как
это могло
случиться?». Такие комментарии о проступке пастора можно услышать от прихожан. Церковное общество в целом шокировано и не может понять, как это могло произойти. Среди них преобладает неверие, усугублённое сплетнями. К сожалению, такая мгновенная реакция редко бывает утешением для жертвы насилия. Когда прихожане обвиняют потерпевшую женщину в проступке пастора, тогда она повторно становится жертвой. В этом случае очень важно, чтобы прихожане любили и поддерживали как саму жертву, так и виновного пастора и его семью. Проявление любви и поддержки в этом случае не означает, что люди закрыли глаза на проступок пастора и его грех перед Богом, жертвой, семьёй пастора и прихожанами. Любовь—настоящая любовь—стремится к вечному благополучию, а не к временному избежанию ответственности. Как нужно
относиться к
жертве? Старайтесь не говорить или не делать такие вещи:
Очень многие среди жертв уже испытали в своей жизни насилие или другого типа травму. Это в свою очередь может повлиять на их решения в различных сферах повседневной жизни (в выборе одежды, в оценке характера и намерений другого человека). Насилие не связано с умственными способностями жертвы. Hope of Survivors оказывает помощь любым жертвам, независимо от их общественного положения, включая психологов, медсёстер и т.д. Интеллект, знание, образование или его отсутствие не определяют уровень уязвимости насилию. Только эмоциональное состояние человека делает его уязвимым. В случаях, когда определённая проблема не может быть разрешена внутри Церкви, насилие рассматривается в уголовном или гражданском суде. Нужно иметь в виду, что это, скорее всего, не первый выбор жертвы, а её только единственная возможность после неудачи в разрешении случившейся ситуации внутри Церкви. В таком случае, основной интерес должен лежать не в вопросе о решении суда (большинство судебных дел решаются вне зала суда; если дело и пошло в суд, то заключение суда не всегда отражает невинность или виновность насильника), а в покаянии обеих сторон: потерпевшего и нарушителя. Прихожане также должны смириться с болью и переживаниями, вызванными грехом пастора. Пастор их тоже предал и обманул. Только время сможет залечить эти раны. Некоторые из них могут быть так разочарованы в проступке пастора, что могут даже оставить Церковь и окончательно отречься от Бога. Последствия предательства пастором его священного долга влияют не только на всю паству, но и на общество в целом. Прихожане, испытавшие последствия сексуального насилия пастором, стоят перед лицом больших испытаний. Одни будут защищать пастора, другие—жертву. Но самое главное—это выполнять Божью волю в этом случае, соблюдая при этом Божье слово. В Библии очень ясно сказано, что наказание за грех лидера будет очень серьёзным. Морально павший пастор не может быть представителем Христа перед народом. Для его собственного благополучия он должен сойти со своего поста, чтобы полностью сосредоточиться на восстановлении всемогущей связи с Христом. Как это
могло
случиться? Как мы
могли это
пропустить? Сатана постоянно ищет предлог для уничтожения Божьих посланников и Его детей. Поэтому мы должны всегда поддерживать друг друга в молитвах к Богу, прося защиты и направления на путь истинный. Кому мы
можем
доверять? В чём
наше
исцеление? Какова должна
быть реакция
Церкви? Нужно объяснить всем прихожанам, что это был не «роман», а скорее всего ситуация, где пастор злоупотребил своей властью. Так как он нарушил свои священные обязанности, виновный пастор должен сойти со своего поста. Церковь должна предложить свою помощь пастору, его семье и жертве насилия, а также дать им возможность исцелиться духовно и эмоционально. При этом необходимо чётко понимать, что для сохранения общения с местной Церковной организацией пастор должен показать на деле своё искреннее раскаяние. Может быть, Вы считаете, что морально падший человек должен быть привлечён к ответственности. Тогда зададим вопрос: « Как мир оценит роль всемогущего Бога и Его силу, представленную через Церковь, в спасении людей от греха?» Что скажет общество, если Церковь не сможет наказать духовного лидера, осквернившего самого себя? Устранение безнравственного руководства может принести, первоначально, позор на Церковь, но, в конечном счёте, Церковь предстанет перед лицом общественности, как маяк света и надежды в порочном мире. Половое насилие со стороны священников—это духовный и эмоциональный надлом для всей паствы, а не только для жертвы насилия. Церковь не должна избегать ответственности за наказание виновного священника. Только потом Церковь сможет выполнить свои обязанности в исцелении жертвы насилия священником с помощью любви Христовой. Только тогда Церковь заслужит доверия общественности и станет местом спасения для беззащитных людей от порочного и пагубного мира.
|
|
||||
|
||||